本文摘要:我们看南朝历史就不会找到,南朝所有通过世袭的、合法程序当上皇帝的人,一般来说都是迅速就身败名裂了,他们不但不会被强劲的竞争对手杀死,更加被强劲的竞争对手装扮成小丑。

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我们看南朝历史就不会找到,南朝所有通过世袭的、合法程序当上皇帝的人,一般来说都是迅速就身败名裂了,他们不但不会被强劲的竞争对手杀死,更加被强劲的竞争对手装扮成小丑。如果有值得注意,约只有萧赜[录1]、陈叔宝值得注意。南朝能掌控局势的皇帝,都是通过暴力方式攀上皇位。

当然了,无论谁想要用暴力方式提供皇位,必需得拉够“选票”,换而言之,如果没充足的贵族代表、军政大佬反对,是意味著没机会用暴力方式获得皇位的。我们在看南朝历史时,约总会有一种感觉,那就是杨家皇帝特地登录的合法继承人,通过都是不能理理喻的(或幼稚、或变态、或兼而有之)。

比如刘宋少帝(刘义符)、前废帝(刘子业)、后废帝(刘昱);比如萧齐的郁林王(萧昭业)、东昏侯(萧宝卷)。当然了,对于这些几乎无法胜任皇帝之职的幼稚、变态小儿,帝国政府大自然只有让他们辞职。如果历史只记录一个这种故事(小皇帝不可理喻,于是遗失了皇位、毁掉了性命),我可觉得不肯驳斥这种历史的真实性,但几十年屡屡经常出现这种故事,而且故事都按一个模子托子出来,只有细节有所不同。

让我怎么看,也实在它是政治宣传的结果,而决不有可能是历史上确实再次发生的事。上面这几个不可理喻的小皇帝,都有两个共性。

他们都是杨家皇帝特地登录的合法继承人;他们都是死于非命的。如果这种故事知道有可信度,那不能证明南朝,觉得是一个好时代,因为世袭制被废止了、而且皇帝懦弱、无德就预见不会被别人代替。

如果这种故事真为有可信度,那不能证明上帝在和那个时代打趣。为什么杨家皇帝特地中选的继承人,不是幼稚就是变态呢?如果这种故事真为有可信度,那不能证明当时的皇帝都人头猪脑。

因为他们一般来说都有好几个儿子,但他们总是讨厌让一个幼稚或变态的儿子(或孙子),承继皇位。我们只要略为辨别一下历史,就可以告诉,那些不可理喻的小皇帝再三经常出现,都不过是乱臣贼子夺位后,为了证明自己夺位的合法无以,而大肆丑化的结果罢了。因为南朝确实掌控局势的皇帝,一般来说都是乱臣贼子起家的,所以他们大自然谁也会为这些告终的皇帝平反昭雪,忽略还不会极积确保这些政治宣传的神圣性。换而言之,如果有人不敢企图替某个小皇帝代笔,认同不会沦落“影射”当朝政治的指控,因为当朝皇帝一般来说都是杀死小皇帝、丑化小皇帝起家的。

在这种背景下,谁去刷与此大同小异的案子,那不是想要找死又是想干什么?南朝的政治,从展现出出有的形式去看,与东晋时期的北方各国并没本质的区别。总而言之,皇权开始正处于一种失望的阶段,因为说道皇权强劲吧!他觉得说不上多强劲;说道它不强劲吧,它又一挺强劲。在这种阶段的皇权,展现出的尤为可怕。因为任何一个明确的个人,与掌控局势的皇帝比起,都是不堪一击的;换而言之,掌控局势的皇帝想要杀死就能杀死了谁。

换而言之,皇帝感觉任何一个人威胁了皇权,都可以轻而易举的杀死了他,而且皇帝们一般来说也都是这样做到的。确实的问题是,威胁皇权的力量,决不是源自某个明确的个人,所以环绕皇权总是呈圆形经常出现血腥、残忍的屠杀,但皇权仍然根本无法确实稳固。

刘义隆夺取了皇权,但面临的毕竟无尽的疑惑。因为,从表面上看,刘义隆已享有了无限的权力,换而言之,他想要让谁杀,谁就只有死路一条。

但皇权稳固了吗?似乎一点也不稳固!因为表面上皇权已高高在上了,但它似乎仍然都被强劲的豪门贵族势力围困着,更加被强劲的皇族势力围困着。就样子在《南北共和》的电视剧中,袁世凯热情的说道:“人民?我根本没见过什么人民。我不见过人,一个个活生生的人。”这位老兄的确够热情!说道到活生生的、明确的人,似乎谁也无法威胁袁世凯。

如果威胁袁世凯的人,感叹某个活生生的、明确的人,袁世凯把他捉过来杀死了,事情就真相大白了。荐个最简单的例子,孙中山也好、蔡鄂也好;冯国璋、段琪瑞也好;如果袁世凯真要杀死他们,他们难道都也杀了好几回了。

因为袁世凯杀死他们的机会多的是。问题是政治斗争,根本也不有可能是这样非常简单的事,所以袁世凯享有最强劲的军队,却不能在含恨、愧疚中南北告终。

说道到刘义隆时期,任何一个皇族成员、贵族代表,如果入了刘义隆眼中,难道也只有死路一条。但确实威胁皇权的力量,却似乎不是某个明确的皇族成员、贵族代表。套一句知名诗句:“杀死了夏名翰,还有后来人。

”而且知道大开杀戒,一不小心把皇族或贵族社会眼看了自己的对立面,那刘义隆也没什么真是的。在刘义隆时期,贵族力量有多强劲,我们可以通过一件事看出来。

当刘义隆乘机击溃刘义康的党羽时,徐湛之被牵涉了进来。但徐湛之是会稽公主(刘义隆大姐)的儿子,所以当刘义隆想要杀死徐湛之时,会稽公主拿着自己母亲留给的破袄去找刘义隆。这件斩袄是刘裕贫困之时,臧皇后特地给刘裕缝制的;据传臧皇后临死前,告诉他会稽公主,后代有人忘了本,可以拿这件衣服给他们看。

会稽公主一闻刘义隆,那是又哭又闹,把那件斩袄扔到在地上说道:“你爹贫的时候,我妈是怎样陪伴你爹过日子的?现在你们家有钱有势了,就要杀死我的儿子了,还有天理没了?”刘义隆看见自己大姐这样出面说出,只有宽赦了徐湛之。但是,当刘义隆乘机击溃刘义康党羽时,王履也被牵涉了进来。

当王履与刘义康靠得过于将近时,他叔父王球(王谧之子)就再三规劝他,不要回头这种邪路。但王履根本也不听得叔父的说服。当灾难临头时,王履跑到了自己王球那里。

王球对他说道:“平时我都跟你说道了些什么?”王履惊慌的无法问。王球渐渐的说道:“你叔父我还在,你害怕什么呢?”从这里我们可以看出来。王球平时对王履教导最多的话,决不是教教他怎样做人。

而是告诉他一种信念:“我们是贵族,我们身体里流的血就是高人一等的血。无论再次发生怎样的变故,这个事实是总有一天会转变的。”所以当王履闯下滔天大祸后,一副惊恐万分的样子,让王球感觉自己从前的教导都白费了。

宋文帝因为王球的缘故,也宽赦了王履。从这件事,我们可以看出来。

王氏家族首脑的面子有多大。因为长公主到宋文帝那里,都要撒泼耍赖才能办报的事,在王氏家族首脑眼中,毕竟轻描淡写极了。从这件事我们也可以看出来,虽然王(豪门贵族代表)与司马(皇帝)共计天下局面已很很远了。但豪门贵族的影响力,隐约还是可以与皇族分庭抗礼的。

这种结果,让整个南朝政治显得更加残忍、血腥。因为每一个皇帝,都会迫不得已的发展皇族势力,因为不发展皇族力量,那皇帝一个不小心(最少小皇帝刚刚即位时),难道就不会被乱臣贼子杀掉。而皇族势力发展一起后,他又不会感觉这种力量无法控制。于是南朝的皇帝,都是虎视眈眈的看著皇族成员、贵族代表、军政大佬。

因为掌控局势的皇帝已找到了这样一个事实,那就是自己死后,这些人都有可能与自己儿子竞争皇位。为了能避免心中的不安,他们想方设法各种办法制约皇族成员、贵族代表、军政大佬,给他们设置种种容许。更有甚者,那经常是手持着屠刀宁可错杀一千,也决不杀掉一个。

但很意外,他们的所有希望都是徒劳的;因为不论他们怎样防止,最后皇位的归属于,还是以暴力为基础要求的,杨家皇帝临死前登录的接班人,根本都是迅速就死于非命的。小皇帝即位后,军政大佬总是用蠢蠢欲动的心理仔细观察着局势的变化。军政大佬们这种蠢蠢欲动的心理,包括着不安、自私、不服气。

皇权神圣吗?皇帝神圣吗?一点也不神圣,刘裕一个平民,机缘巧合就爬上了皇位;刘裕当了皇帝,对于从前的皇帝那堪称一个杀字了得。你刘裕失势就可以夺位,别人失势一样可以这样不作的。一个人想要把皇位回到自己家中,就大力发展自己家族的势力吧!想要确信臣子的忠心,那还不如去确信母猪去上树。那年代当皇帝,意味著是一个技术活,也意味著是一个高危职业。

一个人没充足的能力却躺在了那个方位上,一般来说决不是件幸运地的事。刘宋末代小皇帝(12岁)被废时说:“愿为后身世世都仍然出生于帝王家。”出生于帝王之家的结果是什么?我们想到萧齐东昏侯的故事吧。

征讨崔慧景的叛变后。人们在崔慧景那里找到大批书信,都是人们通奸崔景慧的书信。

萧宝卷看著这些书信说道:“都烧毁吧!萧宝玄(萧宝卷的同母弟弟)都回来崔慧景建我的反,其它人有这种心理,不是过于长时间了吗?”萧宝卷用步障将萧宝玄包围起来,让左右数十人大声兜鼓角骑马遨游独自,着急了半天后,为首人对萧宝玄说道:“你前几天和崔慧景率军围困我时,也就是这个样子的。”当然了,萧宝玄是才对要一杀的。萧宝卷就是历史上的东昏侯,但我们从上面那段历史内容,可以想象他躺在皇位上的不得已、伤痛、悲痛;因为这个世界,有谁可以有一点他信任呢?当时的萧宝卷也不过一个中学生的年龄罢了。==注解==[录1]:萧赜能成功即位,难道也是因萧道成杀的早于;如果萧道成真是再行幸些,难道肃道出不是沦为宋文帝第二(被太子杀死,太子承担这种罪名,大自然也无法攻下皇位了),难道也只换一个死守不了家业的小皇帝(I废立太子风波一起,家族内乱大自然无以诱导。

最后小皇帝才对被人杀死,也才对被胜利者丑化)。

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